В Сан-Паулу построят копию Храма царя Соломона

В Сан-Паулу планируется строительство здания, копирующего Храм, построенный еврейским царем Соломоном (Шломо) в Иерусалиме 3 тысячи лет назад. Иерусалимский Храм Соломона или Первый Храм, был разрушен войсками вавилонского царя Навуходоносора.

Храм в Сан-Паулу будет зданием церкви местного христианского течения. Предполагаемая стоимость строительства – 200 миллионов долларов.

Бразильская Универсальная Церковь Царства Божьего планирует построить храм, способный вместить 10 000 человек. Внутри авторы идеи решили поместить также копию Ковчега Завета, описанного в Библии.

Комментируя решение о строительстве "Храма Соломона", епископ Эдир Македо сказал, что царь строил Храм, украсив его тоннами золота. "У нас нет золота, но мы тратим огромные суммы на строительство, что, в общем, одно и то же", – отметил он.

Храм в Сан-Паулу должен достигать в высоту 55 метров, что почти в два раза выше знаменитой статуи Иисуса Христа в Рио-де-Жанейро. В длину храм должен составлять 126 метров, в ширину – 104 метра.

Храмовой комплекс, разработанный архитектором Родериго Сильва де Араужо, включает также парковку на 1 000 мест, школу на 1 300 детей, телестудию и радиостудию.

Городские власти дали разрешение на строительство. Еврейская община Бразилии пока не комментирует проект строительства храма в Сан-Паолою

Бразильская Универсальная Церковь Царства Божьего была основана в 1977 году и сегодня насчитывает 8 миллионов последователей по всему миру.

Найден древнейший документ в истории Иерусалима

Группа израильских археологов во главе с Эйлат Мазар, ведущая раскопки на участке между южной стеной иерусалимского Старого города и Городом Давида, обнаружила фрагмент клинописной таблички, который оказался древнейшим письменным памятником, найденным в Иерусалиме. Как пишет The Jerusalem Post, находка датируется XIV веком до нашей эры.

Осколок таблички очень мал (2,8 х 2 х 1 сантиметр), а фрагмент текста аккадской клинописью не позволяет судить о содержании документа: сохранились лишь слова "ты", "ты был", "их", "делать" и "позже". Однако Эйлат Мазар и ее коллеги (в частности, ассиролог Уэйн Горовиц из иерусалимского Еврейского университета) утверждают, что этот осколок свидетельствует о большой значимости Иерусалима уже в XIV веке до нашей эры, еще до его завоевания царем Давидом.

Горовиц указывает на превосходное качество таблички и нанесенной на нее надписи. По его мнению, ее изготовил писец очень высокого класса, которые бывали только при царских дворах. Ученый предположил, что табличка была посланием иерусалимского царя египетскому фараону.

Эйлат Мазар известна, помимо всего прочего, своими утверждениями о том, что Иерусалим был одним из важнейших городов мира уже в самой глубокой древности. Многие ее коллеги считают, что она слишком буквально понимает предания Третьей книги Царств и других библейских книг, живописующие величие Иерусалима. Эта группа специалистов склонна считать древнейший Иерусалим максимум региональным центром, а библейские предания о могуществе и международном авторитете его правителей (в частности, царей Соломона и Давида) - сильно преувеличенными.

В частности, многие специалисты скептически восприняли сообщение Эйлат Мазар, что ей с коллегами удалось обнаружить стену, построенную три тысячи лет назад царем Давидом. Датировку стены и выводы Мазар о достоверности сказания Третьей книги Царств об укреплении Города Давида ее оппоненты сочли слишком поспешными.

Могут ли дети знать Бога, также как и взрослые? (СМИ)

Когда мы говорим о верующем человеке, в мыслях наверняка предстает человек взрослый. А как же дети и подростки? Могут ли они знать Бога? Насколько реальной и серьезной может быть их вера?

Возраст не помеха

У нас была большая дружная семья: мама, папа, я, четыре моих сестры и братик. Все было замечательно, пока к нам не приехала бабушка. С тех пор в нашем доме началась жизнь, похожая на ад! Папа стал много пить, ругаться с мамой. Бабушка нас оскорбляла, била и угрожала нам, чтобы мы молчали и ничего не рассказывали. Все мы, дети, очень боялись бабушки, по-детски молились Богу о помощи.

Была у нас и другая бабушка, мама отца. Она жила рядом с нами, верила в Бога, учила нас молиться и доверять Ему. Мне запомнились дни, когда она брала нас с собой на служение в церковь. Часто мы приходили туда как раз в дни Святого Причастия и с благоговейным трепетом принимали хлеб и вино. Мы верили словам бабушки о том, что будем расти здоровыми и крепкими, умными и послушными, красивыми и счастливыми, потому что Иисус Христос делает людей такими. Во что мы верили, то и исполнялось. Я очень благодарна нашей бабушке за то, что она приобщила нас к такому великому таинству, как Причастие! Я помню, как ощущала присутствие Бога в том храме. Мое детское сердце ощущало Его тепло и защиту.

Когда мне было уже лет девять, я снова в церкви пережила встречу с Господом. Несмотря на большое количество людей, мне казалось, что мы были вдвоем: я и Бог. Мое сердечко пело от радости, что Небесный Отец укрепляет меня, охраняет и дает силы жить в семейном аду… Как написано в Библии: «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя» (Пс.8:30) .

Взрослым свойственно думать, что они самые умные, они считают себя более серьезными верующими, чем дети. Идея о том, что дети не могут принимать причастие, поскольку не рассуждают «о Теле Господнем», – на мой взгляд, ошибочна! Разумеется, дети не могут рассуждать о Теле Господнем так же, как взрослые, но это вовсе не значит, что они не рассуждают вовсе! Дети размышляют о Боге в меру той рассудительности, которую Дух Святой дает им. Они чувствуют, переживают и слышат, а значит, понимают Бога так, как им открыто. Сам Иисус сказал: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Матф.19:14). Оградив от Иисуса наших детей в младенчестве, мы даем лазейку дьяволу, и он может легко расправляться с ними в юности.

Когда мне было 14 лет, я каталась на велосипеде. Брючина запуталась в «звездочке», педали не прокрутить, а съехать с дороги я не решалась: там был сильный уклон… В этот момент я услышала, что сзади на меня несется грузовик, не переставая сигналить. Но вдруг по какой-то причине руль велосипеда стал плавно поворачиваться, и я объехала опасный участок дороги, уступив место проносящемуся грузовику. Затем велосипед медленно остановился, накренился, и моя свободная нога аккуратно стала на камень. Я застыла в оцепенении… В этот момент я четко осознавала: это сделал мой Бог! Тот самый Бог, в лучах тепла которого я так наслаждалась радостью в детском возрасте!

Сейчас мне уже 43 года. Я замужем, у меня два сына и две дочери. Один из сыновей, когда ему было 4 годика, любил садиться ко мне на колени и повторять за мной все слова Библии, которые я читала вслух. Мы с ним часто молились перед сном. Однажды после молитвы он ушел спать, а я осталась сидеть на кухне, размышляя о том, как приходит Бог к таким маленьким человечкам: видят ли они Его, чувствуют ли? С такими мыслями я прилегла и вскоре уснула. Ночью, около трех часов, я резко проснулась и вижу: мой сын приподнимается на кроватке и, не открывая глаз, протягивает вверх свои ручонки. С улыбкой на детском личике произносит несколько раз, еще плохо выговаривая некоторые буквы, имя «Ишуш». Утром я спросила его: «Павлуша, а что ты видел во сне?» Он ответил: «Мама, я видел красивый яркий свет, а потом Иисус сказал мне: “Не бойся, Я всегда буду с тобой!”»

Все мои дети с младенческого возраста участвуют в церковном хлебопреломлении. Несмотря на то, что двое моих последних деток родились в районе, сильно загрязненном после чернобыльской катастрофы, где мы прожили около трех лет, – ни один из четырех детей не страдал никаким серьезным заболеванием. Все мои детки абсолютно здоровы, сообразительны и очень послушны! Они любят и знают своего Бога! И я хочу сказать: если детей не допускают к хлебопреломлению по причине того, что они якобы не имеют рассуждения об этом великом таинстве, то это проблема родителей, а не вина детей! (Надежда Алиева)


Что могут дети?

Мы, взрослые, нередко думаем: дети еще слишком малы, чтобы «забивать им голову» такими серьезными вопросами, как вера в Бога. Мол, вырастут – сами разберутся. Но зачастую, когда дети подросли, воспитывать их поздно: основные жизненные принципы их сформировались задолго до того, как мы, родители, успели осознать это.

И в Библии, и в жизни есть примеры того, как дети не только сами искренне веровали в Бога, но и помогали другим обратиться к вере.

Рассказывает Оксана Дробышева: «Об Иисусе Христе я впервые услышала в младших классах от своей подруги. Она рассказала мне, что Божий Сын приходил на землю и жил среди людей, исцелял больных и творил чудеса… Помню, тогда я подумала: «Вот бы Иисус жил сейчас, ведь многим людям нужно чудо!» А еще в детстве мне всегда хотелось, чтобы у меня был сильный защитник, который пришел бы с неба и забрал меня… Когда девочка рассказала мне о Боге, я поняла: Он и есть тот защитник, о котором я мечтаю!

Позже, став взрослой, я продолжила искать Бога, пришла в церковь, стала изучать Божье Слово – Библию… и случилось то, о чем я мечтала в детстве: я узнала Христа лично. Он много раз отвечал на мои молитвы, исцелял и меня, и моих детей. Чудеса, о которых я думала в детстве, совершились. А все началось с того, что маленькая девочка рассказала мне об Иисусе».

Дети со своей искренней верой могут помочь взрослым в их неразрешимых, казалось бы, проблемах. В Библии есть история о сирийском военачальнике Немане, который был болен проказой (см.4Цар.,5глава). Ничто не могло излечить его. Но тут одна девочка рассказала ему о Боге, который исцеляет любую болезнь, и посоветовала пойти к пророку Елисею, чтобы тот помолился за военачальника. Тот послушался совета девочки и получил исцеление. (Татьяна Гурова)


Говорят...

Говорят, научите детей в повседневной жизни замечать присутствие Бога, – и вы сохраните их веру. Верующие дети, несомненно, всегда видят в своей повседневной жизни присутствие Бога, но в том-то и горе, что это не мешает им, повзрослев, потерять веру! То, что в детстве они объясняли очевидным воздействием Бога, в юношеском возрасте уже представляется в другом свете, и свою детскую веру они начинают считать наивным заблуждением. Когда мне было лет 11-12, я однажды никак не мог решить заданную нам трудную задачу. Я бился над ней целый вечер – все напрасно. Ложась спать, я усердно помолился, чтобы Господь помог мне решить задачу. Ночью мне приснилось ее решение, и утром, вскочив с постели, я с радостью записал его. Моя душа была полна глубокой благодарности к Богу, в помощи которого я не сомневался! Когда же мне исполнилось 17 лет, этот детский опыт ничуть не помешал мне считать себя неверующим: я объяснял случившееся бессознательной работой отдохнувшего ума.

Читайте детям Библию, Библия научит их знать Бога. Говорят, читайте детям Библию. Несомненно, Слово Божье, слышанное в детстве, оставляет свой след в душе и приносит плод в свое время. Однако и в этом случае имеет значение не убедительность библейских истин для ума, а нечто иное: более глубокое, производимое Словом Божьим, изменение сердца. Если Библия остается только достоянием ума и памяти, она не поможет сохранить веру.

Библейские рассказы, принятые в детстве с полным доверием, в юности, особенно под влиянием псевдонаучной критики и расхожих взглядов, – уже вызывают недоверие и отрицание.

Важнейшая цель родителей должна заключаться в том, чтобы не только в сознании ребенка, не только в его памяти и привычках, но и в самой глубине духа сохранилась его связь с Богом. Эта внутренняя связь с Богом должна быть той твердыней, о которую разобьются все соблазны мира. (Протоиерей Сергий Четвериков)

Археологи подтвердили легенду о заточении апостола Петра

Итальянские археологи выяснили, что знаменитая Мамертинская темница в Риме уже в VII веке была преобразована в церковь, посвященную апостолу Петру, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org

Столь ранняя дата может считаться дополнительным косвенным подтверждением о том, что именно в Мамертинской темнице апостол был заключен перед казнью. В подземелье существовала церковь Сан-Пьетро-ин-Карчере ("Святой Петр в тюрьме"), а над ней в XVI веке была возведена церковь Сан-Джузеппе-деи-Фаленьями, сообщает The Daily Telegraph.

Археологи убедились, что уже к VIII веку темница была преобразована в церковь, причем преобразование тюрьмы в церковь произошло очень быстро.

Согласно христианским преданиям, апостолы Петр и Павел были брошены в Мамертинскую темницу во время так называемых Нероновых гонений на христиан, напоминает сайт Turne. Утверждается, в частности, что они смогли чудесным образом открыть в темнице источник воды и крестили в нем тех, кто был заключен вместе с ними, а также стражников.

Апостолы были казнены примерно в 64 году (по преданиям, Павла обезглавили, а Петра распяли вниз головой, отчего и крест на алтаре в темнице "перевернут").

Мамертинская темница была сооружена в VII веке до нашей эры. Она была предназначена для временного содержания подследственных и подсудимых. Римское право не предусматривало наказания в виде тюремного заключения. Темница соединялась подземным каналом с Большой клоакой - римской канализацией, куда сбрасывали трупы умерших заключенных.

Новости христианского мира CNLNEWS  Mediamir.org - Христианские телепрограммы Новости христианского мира CNLNEWS

Украина

Гонения

В Мире

Общество

Наука

Политика

Бизнес